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在中国古代，祖师爷顾惜在九行八业中颇为流行，这既是民间文化的一部分，亦然社会秩序的记号。古东说念主所称之为祖师爷的东说念主，频频是某一学术派别、宗教教派的创始东说念主，或是某一溜业的创举者。那些对行业发展作念出无边孝顺的东说念主，经常会被崇拜为祖师爷。像鲁班、杜康这么的名字，即是最为东说念主熟知的代表。 古东说念主曾有云：天地百工圣东说念主作，这句话意味着每个行业都有我方的祖师爷。在古代，百工之事被极为垂青，东说念主们对祖师爷的尊敬着实到了阻截淡薄的进度。民间还流传着一种说法：三百六十行，幸运飞艇app无祖不缔造。好奇是说，无论一个行业的领域大小，一朝它的雏形出现，总会有一位东说念主物被尊奉为祖师爷。这也曾成为一种不可文的划定，即便莫得东说念主选，后东说念主也会为这个行业编织出一个顺应的祖师爷，凤凰彩票官方网站以致有些行业的祖师爷，可能全都是后东说念主强行附上的名字。

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蓝本，管仲在辅佐皆桓公时刻，为了强国富民，建议了很多与经济发展息息相关的步调。为了加多财政收入，管仲建议在各地缔造女闾，其实就所以官方容貌开设的风月阵势。这些场地里的女性，多是战犯或造孽的寡妇。管仲的这个经营一朝施行，诱骗了四方来宾涌入皆国，大大充实了国库。从某种意旨上说，管仲是青楼的创举者，因此被后东说念主尊为青楼的祖师爷也并不奇怪。 管仲的这个决定，于今仍有着平庸的争议。固然这种作念法在一定进度上促进了皆国的经济发展，但也带来了很多负面影响。关于管仲来说，作念出了一个历史上深具两面性的有打算，既成心也有弊。尽管如斯，不可否定的是，在那时的社会配景下，这一举措照实匡助皆国蕴蓄了不少金钱。

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